Get It Together: Troubling Tales From the Liberal Fringe

ΕΝΑ ΑΜΕΣΟ Νο 1 ΜΠΕΣΤΣΕΛΕΡ των NEW YORK TIMES

Μπορεί το πολιτικό να είναι πολύ προσωπικό; Τι γίνεται αν οι περισσότεροι ριζοσπάστες ακτιβιστές προσπαθούν να αλλάξουν τη ζωή τους αλλάζοντας ολόκληρη τη χώρα;

Όταν ο Jesse Watters ξεκίνησε να πάρει συνέντευξη από μερικές δεκάδες ριζοσπάστες ακτιβιστές για να μάθει από πού προέρχονται οι άγριες ιδέες τους, ανακάλυψε δύο πράγματα που τον συγκλόνισαν:

Πρώτον, του άρεσαν αυτοί οι άνθρωποι.

Δεύτερον, οι πολιτικές τους θέσεις δεν προέρχονταν κυρίως από βιβλία, δασκάλους ή άλλους ακτιβιστές. Προήλθαν από το προσωπικό δράμα. Οι περισσότεροι από αυτούς τους ανθρώπους δεν χρειάζονταν νομοθεσία. Χρειάζονταν έναν θεραπευτή.

Στο Get It Together , ο νούμερο ένα συγγραφέας των μπεστ σέλερ των New York Times και παρουσιαστής της primetime του Fox News αντιμετωπίζει το Wokeism με τρόπο που κανένας άλλος δεν έχει. Μέσα από μια σειρά από (μερικές φορές πολύ) προσωπικές συνεντεύξεις με μερικούς από τους πιο ριζοσπαστικούς ακτιβιστές στη χώρα, ο Γουότερς ανακαλύπτει ότι αυτοί οι ακτιβιστές μπορεί να παραβλέπουν την πιο σημαντική αλλαγή που πρέπει να κάνουν - μέσα τους.

Από ακτιβιστές που εργάζονται για τη σωτηρία της κλιματικής αλλαγής, την κυριαρχία των Μαύρων και την κοινωνική δικαιοσύνη μέχρι μια επαγγελματία αγκαλιά και μια τρανς γυναίκα που χαρακτηρίζεται ως λύκος, η Watters δείχνει πόσοι καλοπροαίρετοι Αμερικανοί έχουν εξαγοράσει αιτίες που εφευρέθηκαν και διευθύνονται από άτομα που είναι παράλογα, συναισθηματικά, και κακώς ενημερωμένοι.

Μέσα από τις ιστορίες τους, ο Γουότερς αποκαλύπτει κοινά νήματα - παιδικά τραύματα, διαλυμένες σχέσεις και έλλειψη ενδοσκόπησης. Τι κι αν οι άνθρωποι που έχουν εμμονή με το τέλος του κόσμου απλώς πονάνε από το πώς τους φέρθηκε αυτός; Τι κι αν αυτό, αντί για ιδεολογικές διαφωνίες, είναι η βαθύτερη ρίζα του πολιτικού διχασμού της χώρας μας;

Αστείο, φρέσκο ​​και συναρπαστικό, το Get It Together είναι βέβαιο ότι θα πυροδοτήσει σημαντικές συζητήσεις και θα μας εμπνεύσει να δούμε ο ένας τον άλλον όχι ως πολιτικούς αντιπάλους, αλλά ως αληθινά και κατεστραμμένα ανθρώπινα όντα.